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迅哥儿曾经说过：有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。
茶客要享清福，那么，要怎么喝好茶？
茶客手里有钱，就有好茶喝。不信？书友们把真实打在公屏上。
至于喝好茶，则需要一些技术。
专业人士懂茶，喝茶是品茶，嘴刁，懂得如何泡茶，至少要喝八分之茶。
茶界小白手里有好茶叶，器、水、法得当，至少能泡出六分之茶，六分是堪堪及格分，大多数人一辈子都在喝六分之茶。
水为茶之母。器为茶之父。泡茶之法是二仪交构。泡茶的整个过程是顺应阴阳大道，喝茶，喝的是玉液琼浆。
茶叶必须是好芽好叶！
茶器必须是合适的茶具！
泡茶之水必须是好水！
泡茶技艺必须精益求精！
茶客必须心怀感恩之心！
此乃泡茶五合一，再多的内容就是杂耍，是表演。
陆宇握着毛刷，聚精会神地清洁竹碗。
竹碗很干净，一尘不染，但陆宇还是要认认真真擦拭一遍，用爱发电。
洁手洗面，将所有茶具按照原本的布置，摆放归位。
陆宇还有许多事情要做：他还须取得泡茶之水！
好水配好茶。一般的山泉水可配不上仙茶名枞，陆宇早有其他准备。
“终于要轮到你派上用场了。”陆宇自言自语道。
只见陆宇一跃而起，向着山南坡的方向接连踏出数百步，他的身法了得，飞檐走壁，如履平地，行至目的地：两峰之间的一处山坳。
山坳处，立着一尊金铸塑像，大约有二十丈高，大七围。
那塑像是一尊放大的道士塑像，道士青袍绶带，羽扇纶巾，一副仙风道骨的做派。
道士塑像静静伫立在山峰之间，面朝着日出方向，微微俯首，他的双手高举，双手托着一只巨大的长口托盘。
只见那盘中盛着清水，月色之下，碧波荡漾，水面波光粼粼，明月星辰皆倒映其中。
“解！”
陆宇缓缓打出一道法诀，那托盘开始缓慢移动。
陆宇再次掐诀，驱使法力驭物，一点一点将那巨大托盘挪移到山顶凉亭，他准备泡茶的地方。
盘中之水名【甘露】，甘露是清晨的露水，在某些时候天降雨露也可叫甘露。
巨大托盘名【承露盘】，承露盘是盛放露水的托盘，由特殊材质制成，专门盛放露水。
巨大塑像名【金铜仙人】，是用金和铜混合烧铸而成的塑像，铸金人表敬天之意。
此物合称【金铜仙人承露盘】。
相传此物是由一位乳名叫彘儿的汉庭真命天子所创，用来收集甘露，供自己和群臣百官饮用。
承露盘名气甚广，引来茶人纷纷效仿。茶人制作承露盘，用来采集清晨的甘露，果然，汉皇的发明真不错，采集露水的效率提高了很多。
《道经》曰：天地相合，以降甘露。
天降甘露是祥瑞之兆，甘露是可供修士延年益寿的神药。对凡人无用，甚至有害。朝食甘露，晚漱清泉，是只有神仙才能过上的日子。
甘露与茶、醍醐、仙酒并称大唐四大饮品。
茶+甘露=甘露茶
茶+醍醐=酥油茶/草原奶茶
茶+酒=茶酒
甘露是可以泡茶的，而且品质极佳。
陆宇口中大喝一声：“炼！”
伸出手掌，掌心散发淡蓝色的光芒。
蓝色光芒自陆宇手掌喷涌而出，附着在承露盘中的清水之上。
清水开始四处翻涌，也不知为何水池越来越浅，一些灰尘、砂砾……微小颗粒纷纷浮出水面，与露水质壁分离。
陆宇又拿出一只漉水袋。
漉水袋是禅宗六物，他手里这只更不是凡物，是［禅宗高僧］法海禅师亲手炼制的净水法器，有他的亲笔签名为证。
“滤！”
漉水袋突然变大，有五平方丈，将一池露水通通打包摄走。
一番操作下来，经过过滤，陆宇最后得到的甘露精华不过三升，只能煮三锅茶。
要知道陆宇为了收集这些甘露，蓄存了整整三年，喝一次茶就要用尽所有甘露
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