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第十三章 分头

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围按照某种顺序摆放着很多陶壶,上面绘有花纹图案。
        刘丧点燃墙上的火油槽,一道明亮的火焰瞬间燃遍寝殿的墙,把里面的情景清清楚楚的照了出来。墙上的壁画在光下也显得特别清晰。
        刘丧情不自禁的朝祭坛走去。它太大了,有一种莫名的吸引力,让人想要跪下膜拜的同时又想要一探究竟。吴邪和张起灵则不约而同的选择了先看壁画。靠墙的地方机关较少,而且壁画上一般都蕴含着大量信息,不管是关于墓主生平还是关于整个墓的情况,都有很大的帮助。
        刘丧走了两步发现另外两个人跟自己完全是背道而驰,踌躇了半秒之后决定还是要跟着张起灵走:“偶像!等等我!”
        壁画上记载的就是墓主生平。可以看到这位鲜卑王从年幼时期开始就具有很强的领导能力。他七岁的时候就跟随成年的骑手一起进入森林深处打猎,并且还射杀了一头老虎。十二岁的时候他就开始参与战争,并且屡战屡胜,在十六岁的时候就成为了鲜卑王。在成王之后他也一直和其他的人战斗,多次和匈奴对战,从来没有战败过。鲜卑在他的带领下变得非常强大。
        但是这位鲜卑王把自己的胜利都归功于神灵的保佑。他相信世界上所有的神灵都降福于他,所以他才能够如此骁勇善战。而要回报神灵就需要祭祀。他每一场战争胜利后都会在族中举行极其盛大的祭祀活动,祭祀山川河流、天空土地,以及各种生物的神灵。祭品会因为战争的大小而改变,如果是非常重大的战争获胜,鲜卑王就会给神灵献上很多牛羊,以及所有的俘虏。因为萨满教是多神教,所以他们祭祀需要的祭品数量也多的吓人。
        吴邪看了所有壁画。这个鲜卑王在一生中至少举行了三次活祭,有两次是因为他获得了战争的胜利,他杀掉了所有的俘虏,把他们的鲜血、内脏、皮和肉都分开,像牲畜那样分别供给神灵。最后一次就是他死亡的时候。在最后这一次活祭里,他不仅要求杀害抓到的所有俘虏,还要求很多族人也要献出生命。族人和敌人的鲜血混在一起,被装进陶壶之内,封存起来。
        “就是放在祭坛旁边的那些陶壶。”吴邪走近,蹲下去看,“按照壁画,里面应该装的都是人血。但是都过了这么多年了,应该已经只剩一小半的血块了吧。”
        陶壶上也有花纹,样式非常古拙。吴邪粗略的看了一遍,所有的花纹都是一样的。但他无法理解到底表达的是什么意思。图案大概像一块黑色土壤上面长出植物的幼苗。
        “有什么想法吗?”他问。
        刘丧脑海里隐约出现了一个念头。他曾经见过类似的图案,是纳西族的东巴文。但是那是云南西藏地区的,而且是文字,应该和这个没有太大的关系。
        张起灵摇头,表示自己也没有头绪。
        “那么。”吴邪站起身,“我们就去祭坛里面看看吧。”

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