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书院呢？道理倒也是很简单，因为这些祠宇、私塾、书院等机构，已经不再是单纯的教育机构，往往里面会祭拜本地区本宗族的先贤和要人。某种程度上还起着祖先崇拜的作用，作为某一宗族的精神圣地。
这些书院建筑与两班阶层已经完全捆绑在一起了，甚至已经取代了祠堂的地位，很多书院除了祭拜孔子之外，其他的亚圣先贤根本就完全不搭理，只祭拜自家的祖先。
要不是孔子的牌面足够大，号称万世师表，指不定那些书院祠宇连孔子都不会拜，直接把孔子的画像牌位一脚踹了也很正常。
儒教走到今天，真心实意讲求“孔曰成仁，孟曰取义”的儒生那已经是凤毛麟角了，以儒学作为进身之阶的到是不在少数。
朝鲜的许多两班也是这样，在时光的流转之中，逐渐以书院为中心，构建和维系整个家族的关系网络。作为本家族的精神纽带，既承担教书育人的职责，又寄托先祖先父的崇拜，书院已经到了某种不可替代的地步。
牵一发而动全身！
小赵就是知道一旦清查书院，即使只是把那些并未得到历代先王赐额的野鸡书院查封，将书院名下的田地还给书院所在的各家族，并不剥夺他们的土地和奴婢，全朝鲜的两班也会彻底走到洪景来的对立面去。
而且即使是那些历代先王赐额的书院，其实也根本不可能寄名免税数万结土地，有些书院当初只允许免税几十结几百结土地，豁免几户十几户奴婢的劳役。可是两班们仰借自己为官做宰的权势，不断地将田地转入书院名下，借以免税逃役。
几乎已经是把宗族之中的大半土地都给搞成了免税田，极大地侵害了国家的财政收入，也完成了自家的财富积累。
不论是从财富还是从精神上而言，两班们都会极力反对清查书院。尽管他们根本不占一点理，尽管他们的行为都是违法的，尽管他们在为整个阶层掘墓，他们却不会有一丁点儿的悔改。
赵万永这样背叛阶级的人太少了！
洪景来这种根本没把自己当两班阶级的人更是万中无一！
“真是一点儿都干不得？”洪景来目光炯炯，直视赵万永。
“干不得，真是干不得！”赵万永也毫不躲避的直视洪景来。
古往今来敢于在封建王朝中后期发起改革的先人，硬是要说的话，没有一个人得好死。或者死了也给你不得好死，让你一辈子骂名。
后世里网络上一直流传什么宋史奸臣传第一是王安石，这当然是谣传，但是参与王安石变法的吕惠卿、章惇等人全部被打入奸臣传却是事实。
明代的张居正就更不要说了，他一蹬腿，立刻就是抄家追夺，家里的子弟居然被锁在家中活活饿死，这算啥？
“那老弟还有更好的办法，让为兄我能走下去的吗？”
“我不如世兄有大魄力！”