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第八百八十七章:965

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末流的棋手都不会去做。
        现在的事实证明。
        巴亚公国的确没有这么做。
        在这个时间点,巴亚公国依旧严守防线,一点动手的意思都没有。
        西方诸国也一样。
        截至目前维迦没有收到西方联军哪怕一丝一毫的动静。
        而在这最后的时间点,维迦也失去了在巴亚公国国内继续推进战线的欲望。
        他开始将目光看向圣龙行省。
        让他感到遗憾的是,这一回东方,圣龙行省怕是保不住了。
        虽然鸡肋食之无味,但是就这样掉在地上,还是让维迦有些心疼的。
        越想越不甘心。
        维迦觉得自己吃不到,那么也必须要给接盘侠找找麻烦。
        就像在巴亚公国占领区内,维迦打土豪分田地,收拢民心的行为一样。
        在圣龙行省内,维迦开始施行另外一种政策——965政策。
        何谓965政策?
        首先需要知道,圣龙国在圣龙王的治理下,工商农业十分发达。
        但是圣龙国喜欢以血统论地位,也就是贵族和资本阶级占据全国百分之九十的资源,农民和工人相当于奴隶的存在,不仅毫无人权可言,一天二十四小时起码需要有16个小时为贵族和资本家们打工换取一点微薄薪水养家糊口。
        简而言之。
        贵族和资本阶级把平民当做牛羊,平民们敢怒不敢言。
        建立圣龙行省后,维迦为了政权的稳定,并没有对这种旧制度动手。因为这一次主要目的是进攻巴亚公国,动资本阶级和贵族的蛋糕,是会遭受到反弹的。
        但是现在不一样了。
        既然都要走了,还有什么好怕的。
        维迦大刀阔斧的颁布一条条法令,第一是铲除资产阶级和贵族,资产回归平民。但凡有不同意,都会遭受到五十万珈蓝军的铁血镇压,贵族和资产阶级联合起来,都不可能是对手。
        其次开始将前世先进的人人平等的民主思想灌输到平民的脑海中。
        这个思想一经传播,立刻引起全省的叫好。
        因为这种思想本质就是让站在人民的角度,捍卫平民的权利,当然会受到平民的支持。
        最后。
        维迦宣布从今往后,各行各业,受到雇佣的平民享有合法工作和生活时间,也就是朝9晚6午休1,一天正好工作时,一周休息两天的965制度。
        这种先进的制度。
        直接在圣龙行省内引起了十二级大地震。
        整个珈蓝大陆,几乎所有的当权者都是将平民当做牛羊,利用微薄的成本,剥削每一个平民,让每一个平民每天除了工作就是睡觉,等老了干不动了一脚踢出去。
        而维迦的这个制度。
        让平民们感受到了什么叫做‘生而为人’。
        原来他们来到这个世界上,并不是为了工作到死,而是作为一个人,好好的享受‘生活’。
        享受生活?
        多么奢侈的字眼。
        生活二字,难道不是只有上层才有资格享受吗?
        维迦颁布的一条条法令,在圣龙行省种下了一种名为‘民主’的先进思想。
        这种先进思想,哪怕在珈蓝帝国,维迦都不敢施行。
        因为他需要维护自己的统治,而这种思想就像是渗入骨髓的毒药,哪怕让平民们感受上一天时间,未来有谁试图复辟资本阶级和大贵族的统治方式,都必然都会遭受到强烈的反弹。
        道理很简单。
        当过一次人,谁会再想当资本的牲畜?
        维迦这么做的原因很简单,他要让这里的平民体验上一个月的民主,到时候他拍拍屁股回到了东方。之后谁接盘圣龙行省,谁就等于接手了一颗定时炸弹。
        维迦敢保证。
        这颗炸弹的威力能够将接手这里的势力,炸的粉身碎骨。

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